小三、扒光衣服、围殴——几天来，多家知名网媒不约而同以这些指向明确的关键词，传播着广西一名女性当街遭到殴打和凌辱的新闻，网页上的10余张图片，已将当事人的肖像、隐私暴露无遗。

　　打开网络搜索引擎，不难发现，长期以来，部分网媒对“暴打小三”新闻的热衷，甚至已有了一套相对固定的报道模式——先是用“小三”之名定性，再通过极尽各种“香艳”“暴力”之能事的描述，将“小三被打”的过程进行细致描述。如此这般下来，只需要简单更换时间地点，一篇篇“暴打小三”的消息不断被复制出来，成为网媒赚取流量的噱头，越来越像是一档用以满足看客猎奇、暴力和道德幻觉的“固定节目”。

　　被众多看客忽视的是，任何人当众被打骂、羞辱，都是法律的禁区，也为公德所不耻。然而，一旦当事人被认定为“小三”，似乎一切都变得合理起来，非但现场鲜有制止，凌辱性的行为反而还能在网络传播中获得默许，甚至迎来一片叫好声。当事人也似乎因为这种身份失掉了本应拥有的权利和庇护，成了四面楚歌的“道德孤儿”。

　　以暴力手段惩治非法或不道德，这和“追打小偷”“围殴猥亵者”等事件同出一辙，非但不能真正惩恶扬善，反而又构成新的违法犯罪行为。“暴打小三”，实际上就是以正义之名，行非法之实。它赋予暴力一个看似正当的名义；假借炮制出的“道德高地”，侵害、剥夺他人合法权益。而其能够大肆传播、得到围观和许可，无非是迎合了一些人伪正义、假行善的道德意淫，实则成为宣泄戾气的出口。

　　只是，难挡“点击率”诱惑的网媒，哪怕明白其中的道理，恐怕也只是无能为力，进而自觉为垃圾话题推波助澜。在反反复复的传播、渲染、夸大中，给网民们造成了一种暗示：“小三”挨打是活该的、普遍的。暴力就是惩罚违反道德者的合理、唯一途径，施暴就是维护道德准则。在这种正义的幻觉中，事件中动手者和围观的“吹鼓手”先后成为直接或间接的施暴者，看似快意恩仇，实际上则丧失了理性、独立的思考、行为，走到了法治的另一端。

　　吸引众多“眼球”的网媒，别因为那些不受克制的冲动，成为暴戾的传播者和伪善式道德意淫的制造者。