目睹二奶孙女士悉心照顾绝症的情人后，律师郑百春决定开办二奶维权网。网站建立不到4个月，他已经帮助4名二奶成功争取了自己的权利。昨天，记者来到郑百春位于天通苑的家，郑百春表示：“维护二奶的合法权益不等于支持女人当二奶，需要维权的二奶属于，她们的合法权利应当得到法律保护。”而他此举也引发了不少的争议。律师开办网站替二奶维权引发质疑。

　　二奶，在大多数现代人的眼中，它是一个容易被唾弃的角色。因为在一般人看来，二奶是破坏别人正常婚姻的第三者。但事实上在现实生活中，有一部分二奶是在不知情的情况下被动成为她们不愿意的角色的。这也是在上面新闻中律师开办二奶维权网的初衷。他们认为二奶也是人，她们也拥有属于自己的基本人权，尤其在现代这个重视法律权利的时代更是如此。他认为二奶同样享有公民的人身权，不能因为社会道德因素忽视二奶作为公民的法律权利。“各种复杂的情感交织，让我开办了这个维权网，一方面希望让她们认识到自己的权利，同时这也是符合时代潮流的商机。”他帮二奶们维护的首要是经济利益，而不是把男方送进监狱，所以大部分时间他会从男方的各种缺点入手帮二奶维权。

　　当然在中国这个注重传统道德约束的现实国情下，任何有违公众道德的事情即使它符合现实法律基本的规定也会遭到社会大多数舆论的非议。在上面的新闻中，即使律师把替二奶维权的理由说得再冠冕堂皇，同样会遭遇社会舆论的抨击。在新闻中经过记者的调查，对于律师为二奶维权的行为，社会大多数人给出的答案是不支持。市民孙女士告诉记者，她决不支持替二奶维权。“二奶们看重钱，只是坐享其成，还想分财产。如果为她们维权，也就是为她们撑腰，二奶的财产也将得到保护，那么不管是二奶还是三奶都来分财产好了，合法妻子辛苦一辈子创造的财富为的就是让那些破坏家庭的二奶来分吗？那么合法妻子的权利又有谁来维护呢？”孙女士的说法引起了很多女士的反响。当然也有人支持律师的这种行为，但是同时他们也认为他们不支持二奶的行为，他们支持的只是维护二奶的一些基本权利。

　　我们从上面律师和社会大多数群众的言论可以看出，当传统道德进入法律层次尤其是当前的法律不够健全的时候，社会和法律就会遭遇双重的尴尬。正如一些律师所说的，二奶作为一个极具争议的话题，虽然不断被社会和相关专家讨论的，但是就是没有明确的写进法律。因为我们知道，如果把二奶或其他类似的行为明确写入法律，那么不管法律如何判定其权利，前提就必须对二奶这个群体做一个定性的规定。因为如果要为二奶的行为维权的话，那么我们可不可以由此推断二奶的行为具有某种合理性？新婚姻法增加了“过错损害赔偿”，规定重婚、有配偶者与他人同居、实施家庭暴力、虐待遗弃家庭成员的情形下，无过错方有权要求过错赔偿。但是二奶行为一直处于灰色地带，有人建议把这个道德范畴上升为法律，但也要看是否符合全社会公认的具有社会支撑效果的公共道德准则。

　　在现代的婚姻法中，基本所有的国家都主张一夫一妻的婚姻制度，但是在现实的社会生活中，几乎所有的国家都有类似二奶的行为。但是正是因为在传统道德继续发挥作用现代中国，人们对于这样的行为表示异常的反感罢了。说到传统，我们可以知道古代的封建中国，社会正常的婚姻制度是一夫一妻多妾制，即法律认可丈夫的二奶行为，但是有一个前提是必须尊重妻子的正常地位和权利。对于两种制度，我们无法判断孰优孰劣，但是我们也可以从古代的一些制度中参考古人对类似行为所做的一些价值判断。

　　正是因为中国社会处于急剧的社会转型期，社会各种现象层出不穷，加上相关法律的不健全，更增加了一些法律无法规范的灰色地带。当现代社会日益重视对个人法律权益维护的时候，如果这种权益和中国的传统道德相违背的时候，社会又该如何处理类似的冲突，这就不是一个轻松的话题了。

　　小议：在网上对二奶二字，我们可以搜出相关网页约7,660,000篇。其中有很多网页是对社会“包二奶”现象的评析；还有对当前部分政府腐败官员在贪污巨款的同时，背后都隐藏了对情妇和二奶的现象，而且有很大一部分贪腐官员都是因为二奶认为没有得到应有的权利，向有关机关举报官员的违法行为（这也让我们在反思二奶行为的同时，对二奶的另类效果感到匪夷所思的）；网页中同时包括了“反二奶网”和“二奶维权网”，这两种现象的同时存在，有显示了社会对于二奶行为的两种态度。

　　另：当前电视荧屏上充斥各种反映婚外恋题材的影视剧，固然复杂的感情线索是吸引观众眼球的一个重要因素，但是影视剧如此的滥情也足以对社会造成不良影响。影视剧中打着创新的幌子，给任何历史角色甚至神话人物都安上莫名其妙的感情纠葛，真的已经到了泛滥的程度。国家相关部门似乎认识到类似影视剧对社会的影响，已经出台相关政策限制类似影视题材的拍摄。