最近，《北京遇上西雅图》热播，“小三”再一次成为热议的一个话题，长久以来，人们对于“小三”总是站在道德的制高点上进行批判，不过如果真的把“小三”还原进现实，她们还应该一如既往的被歧视么？

　　窦文涛：《锵锵三人行》。今天咱们就要洗耳聆听了，又有王领导发表重要讲话，王领导最近对我们聊天有一个总结，就是觉得重要讲话是中国一种文化。

　　王蒙：是，一定级别的领导讲话是重要讲话，可是像《锵锵三人行》呢，它的特点就是不重要讲话，不重要讲话有时候就随便一点，轻松一点，也没有那么大的作用。

　　窦文涛：所以，你说轻松一点，但是有些时候啊，这个轻松的文化作品它会引起沉重的话题，所以我就说今天啊，咱们仨凑一块也合适了，可以谈谈很久以来我们所避讳的一个问题，就是“小三儿”的问题，这个小三啊，小三您知道什么意思吗？

　　查建英：就是第三者的意思，我怎么记得咱们三个人以前有一次聊天说到，说应该把一些坏词废掉，就谈剩女的时候，还说应该把小三这种词都废掉。

　　王蒙：对，我说的，我说就是，它带有对妇女的侮辱性，小二，二奶，小三，“鸡”，包括“鸡”，“鸡”，因为人家，不管你对她谋生方式有什么不赞成的意见，人家是人啊，人家不是人一样，是不是，我就说这个意思。

　　窦文涛：所以您看这种话多重要，人本主义，人道主义。但是你知道，这个道德，我觉得真是，谁说中国社会缺德了？我觉得中国社会，每个人这个道德都深种在他心里，甚至你知道最近有一个电影，叫《北京遇上西雅图》，这个电影很有意思，查老师看过。

　　窦文涛：我还没有看，但是故事是听说了，这个电影的反映很有意思，刚开始都听见说好，说很好的这么一个小电影，然后这几天争议出来了，批评出来了，我就觉得，我跟你们讲讲几个微博，一定就会引起你们的兴趣。比如说，有的人说了，就是《北京遇上西雅图》，因为爱情的力量，两个吃软饭的人团结起来走到了一起，两个吃软饭的坚强起来。然后你看，有个作家，还是个女作家，叫六六的，她就说，我觉得一个年轻女孩独自怀孕，本身就是对她三观，人生观、道德观、世界观，不正确的惩罚，尤其是孩子出生起就不跟父亲生活在一起，有相当一部分女人是为自己非主流的爱情付出沉重代价的。然后有些人说了，这个电影什么都好，唯一不好的就是女主角是小三，他说呢，让我每次一想到看这个电影想笑，或者想哭的时候，想感动的时候，突然想起女主角是一个小三，心里就拧巴。你看，对于我来说，小三做任何事都是错，对有些事情我就是这么偏执，你这要是个小三，你就没有对的时候。

　　然后有些人说的还挺乐，说《北京遇上西雅图》，不就是女主角不甘心给一个人当三儿，挺着肚子又想给男主角当三儿，结果男主离婚了，反倒给女主当了把三儿，三儿跟三儿一块，还喜当爹了，请问感动在哪？等等，你看这些调侃当中，我觉得这调侃背后有个人的道德观在里面。

　　查建英：对，当然，你刚才说那个，第一个作家六六，她就是写《蜗居》的那个，里边也有个小三，她可能看不惯这个，就是说那里面那小三下场很惨，对吧，她的那个叫什么呀，那个金主，那个男，最后车祸而死，然后反正就是说都没好结果。可是这里边这小三怎么皆大欢喜了呢？她看不惯，她觉得小三就应该下场就像那样。可是我觉得这里边肯定是听了这么多争议，围绕着小三，肯定这个《北京遇上西雅图》的这个编剧也好，导演也好，在那偷着乐呢，因为我觉得这个，我看了这电影，感觉小三在这里面就是一个道具，一个电影要有戏，必须得有戏剧冲突，他就为了这个，设成一个小三，他才会有下边这些冲突，这个小三又是一个，汤唯演的女主角，到月子中心，一下飞机就开始，到美国就开始，就是一个拜金女的恶劣形象。我说句粗话，就让人看了都，正常人看都想抽她，她简直那个作风，汤唯演的也太过火了。幸亏是汤唯，因为汤唯太可爱了，所以你怎么着你都愿意看，实际上那个表演前半场我认为是太夸张，太过火，就要把这个小三加拜金女的恶劣，用最极端夸张的办法来表现异常，然后再铺垫她后来那个，向纯情、小资、独立、自尊女性的转变，就铺展那个呢。

　　然后这个男的呢，就变成一个好好先生，就这个叫什么，吴秀波演的，一张苦脸，从头到尾，就是说他，一个老实巴交的窝囊废式的这么一个好男人，从头到尾。