王蒙:“小三儿”一词对女性有侮辱性应废除
最近,《北京遇上西雅图》热播,“小三”再一次成为热议的一个话题,长久以来,人们对于“小三”总是站在道德的制高点上进行批判,不过如果真的把“小三”还原进现实,她们还应该一如既往的被歧视么?
窦文涛:《锵锵三人行》。今天咱们就要洗耳聆听了,又有王领导发表重要讲话,王领导最近对我们聊天有一个总结,就是觉得重要讲话是中国一种文化。
王蒙:是,一定级别的领导讲话是重要讲话,可是像《锵锵三人行》呢,它的特点就是不重要讲话,不重要讲话有时候就随便一点,轻松一点,也没有那么大的作用。
窦文涛:所以,你说轻松一点,但是有些时候啊,这个轻松的文化作品它会引起沉重的话题,所以我就说今天啊,咱们仨凑一块也合适了,可以谈谈很久以来我们所避讳的一个问题,就是“小三儿”的问题,这个小三啊,小三您知道什么意思吗?
查建英:就是第三者的意思,我怎么记得咱们三个人以前有一次聊天说到,说应该把一些坏词废掉,就谈剩女的时候,还说应该把小三这种词都废掉。
王蒙:对,我说的,我说就是,它带有对妇女的侮辱性,小二,二奶,小三,“鸡”,包括“鸡”,“鸡”,因为人家,不管你对她谋生方式有什么不赞成的意见,人家是人啊,人家不是人一样,是不是,我就说这个意思。
窦文涛:所以您看这种话多重要,人本主义,人道主义。但是你知道,这个道德,我觉得真是,谁说中国社会缺德了?我觉得中国社会,每个人这个道德都深种在他心里,甚至你知道最近有一个电影,叫《北京遇上西雅图》,这个电影很有意思,查老师看过。
窦文涛:我还没有看,但是故事是听说了,这个电影的反映很有意思,刚开始都听见说好,说很好的这么一个小电影,然后这几天争议出来了,批评出来了,我就觉得,我跟你们讲讲几个微博,一定就会引起你们的兴趣。比如说,有的人说了,就是《北京遇上西雅图》,因为爱情的力量,两个吃软饭的人团结起来走到了一起,两个吃软饭的坚强起来。然后你看,有个作家,还是个女作家,叫六六的,她就说,我觉得一个年轻女孩独自怀孕,本身就是对她三观,人生观、道德观、世界观,不正确的惩罚,尤其是孩子出生起就不跟父亲生活在一起,有相当一部分女人是为自己非主流的爱情付出沉重代价的。然后有些人说了,这个电影什么都好,唯一不好的就是女主角是小三,他说呢,让我每次一想到看这个电影想笑,或者想哭的时候,想感动的时候,突然想起女主角是一个小三,心里就拧巴。你看,对于我来说,小三做任何事都是错,对有些事情我就是这么偏执,你这要是个小三,你就没有对的时候。
然后有些人说的还挺乐,说《北京遇上西雅图》,不就是女主角不甘心给一个人当三儿,挺着肚子又想给男主角当三儿,结果男主离婚了,反倒给女主当了把三儿,三儿跟三儿一块,还喜当爹了,请问感动在哪?等等,你看这些调侃当中,我觉得这调侃背后有个人的道德观在里面。
查建英:对,当然,你刚才说那个,第一个作家六六,她就是写《蜗居》的那个,里边也有个小三,她可能看不惯这个,就是说那里面那小三下场很惨,对吧,她的那个叫什么呀,那个金主,那个男,最后车祸而死,然后反正就是说都没好结果。可是这里边这小三怎么皆大欢喜了呢?她看不惯,她觉得小三就应该下场就像那样。可是我觉得这里边肯定是听了这么多争议,围绕着小三,肯定这个《北京遇上西雅图》的这个编剧也好,导演也好,在那偷着乐呢,因为我觉得这个,我看了这电影,感觉小三在这里面就是一个道具,一个电影要有戏,必须得有戏剧冲突,他就为了这个,设成一个小三,他才会有下边这些冲突,这个小三又是一个,汤唯演的女主角,到月子中心,一下飞机就开始,到美国就开始,就是一个拜金女的恶劣形象。我说句粗话,就让人看了都,正常人看都想抽她,她简直那个作风,汤唯演的也太过火了。幸亏是汤唯,因为汤唯太可爱了,所以你怎么着你都愿意看,实际上那个表演前半场我认为是太夸张,太过火,就要把这个小三加拜金女的恶劣,用最极端夸张的办法来表现异常,然后再铺垫她后来那个,向纯情、小资、独立、自尊女性的转变,就铺展那个呢。
然后这个男的呢,就变成一个好好先生,就这个叫什么,吴秀波演的,一张苦脸,从头到尾,就是说他,一个老实巴交的窝囊废式的这么一个好男人,从头到尾。
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